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满山红叶博客

山寺无灯任月照,柴门未关凭云游;凡心一颗静如水,满山红叶随风飘。

 
 
 

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回过乡,留下浓浓的乡村情结,种过田,没有收获几粒粮食,教过书,没有几颗桃李,当过兵,没见过一个敌人,上过大学,没进过大学校门……蹉跎岁月几十年,如今满山红叶。

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韩寒“反革命”“新三篇”引争议是中国之幸  

2011-12-29 10:36:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      2011年的最后几天,原本进入淡静期的中国网络,突然因为年轻作家韩寒抛出的三篇文章《谈革命》、《说民主》、《要自由》而引爆热战。

  韩寒撰文反对革命,招致骂声与赞声一片,但激烈的争议也透露出在当前社会氛围下,“革命”话语与想象在舆论界还是有相当市场。

  三篇文章在韩寒的新浪博客上吸引了超过240万阅读量,逾5万条评论,以及2万多次转载。此外,借由境内外多个网站转帖,读到这三篇文章的读者又是一大数字。

       三篇文章吸引240万阅读量

  今年圣诞节前后,新浪微博与境外微博推特上针对韩寒“反革命”言论的争论,成了中国网络上的最热话题。

  在中国语境下,“革命”是既有正当性又高度敏感的字眼,将“革命”、“民主”、“自由”高调提出来讨论,韩寒的大胆与系统性论述获得不少美誉。不过,也有大量反对者批评他思想片面,也有人痛批他“被五毛”(即拿了政府利益说政府好话),宣称要“唾弃韩寒”。

  在《谈革命》这一篇定调文章里,韩寒开篇不久就表明立场:“革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇,但是革命于中国未必是好的选择。”

        他对中国民众对自由与公正的渴望很质疑,认为“自由”或者“公正”在中国没有市场”,“因为除了一些文艺和新闻的从业者,你走上街去问大部分人,你自由么,他们普遍觉得自由。问他们需要公正么,他们普遍认为不公正的事情只要别发生在我自己身上就可以了。”

        他解释称,大部分中国人眼中的自由,与新闻、言论、政治自由都没有关系,而是公共道德上的自由,比如说自由喧哗,自由过马路,吐痰,稍微有点社会关系的人自由违章,自由钻各种法律法规的漏洞,自由胡作非为。好民主必然带来社会进步与更加法制,这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不自由。

认为自由公正在中国没市场

  在以问答方式书写的文章里,韩寒表示,革命不可能不遭到镇压,但作为假设,如果真的发生了革命,他预见中国式的领袖“八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力”,革命到最后也将演变为掠夺式的均富。届时,亿万富翁已经出逃国外,倒霉的是中产、准中产甚至准小康者。革命经过了五年十年,老百姓特别期盼出现铁腕独裁者,整治秩序,收拾局面。

认为自由公正在中国没市场

  他强调:“中国是世界上最不可能有革命的国家,同时中国也是世界上最急需要改革的国家”。

  在第二篇《说民主》里,他强调民主迟早会来到中国,但延续着第一篇坚持中国不可能发生革命的论点,他相信中国民主到来的过程“可能有点平淡”。

  他又提出,中国共产党有了8000万党员,加上他们的亲戚,党组织就是人民本身;所以中国更要着眼改良,法治,教育,文化才是根基。

  在发表于12月26日的《要自由》里,他又以自己“不清算”为条件,“恳请官方为文化,出版,新闻,电影松绑”,“希望文化界可以和官方达成共识,各退一步,互相遵循一个约定的底线,换取各自更大空间”。

  今年29岁,拥有粉丝百万,喜欢赛车的韩寒,在中国社会上一向以叛逆形象示人。他的上述言论让一些自由派知识分子大跌眼镜。

  官方媒体则给予正面回应。《人民日报》旗下的《环球时报》一连刊登三篇文章,肯定韩寒“说实话”,韩寒博文引争议是中国之幸。

——源于联合早报网

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